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《周易》:泽天夬,君子以义决恶——夬卦第四十三

  夬卦位于益卦之后,《序卦》有言:“益而不已必决,故受之以夬。夬者,决也”。意思是:不停的增益,必定造成满盈,满盈到了极点就会溃决,夬通决。

  《周易》:泽天夬,君子以义决恶——夬卦第四十三

  夬卦兑上乾下,兑为泽,乾为天。水泽处于天之下是司空见惯的,但自然界也有水泽聚于山顶,高与天齐,湖天一色的壮丽景观,就是人们所说的天池、天湖、天潢的地方。夬通决,大水破堤决坝之意,泽上乾下,泽水满盈自天而下,天泽倒挂,摧枯拉朽之势远比江河。君子决断该当如此。

  夬卦卦象阳气极盛,下边五个阳爻,最上边一个阴爻,象征君子势大,但有小人位居君子之上。君子当果断行动决恶小人,但要讲究斗争方式,借助舆论,通过和平裁决为宜,绝不能以冒险的武力手段,以免落人口实。

  《周易》:泽天夬,君子以义决恶——夬卦第四十三

  一、本经:卦辞和爻辞

  卦辞:夬:扬于王庭,孚号有厉;告自邑,不利即戎;利有攸往。

  【译文】夬卦象征决断,在朝堂之上宣布小人的罪状,竭诚地大声疾呼,告诫有危险人们;告诉自己封邑的民众,不利于动用武力;利于日后有所行动。

  爻辞·初九:壮于前趾,往不胜为咎。

  【译文】初九爻,脚趾前端盛壮,贸然前行不能取胜,反而会招来灾祸。

  爻辞·九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。

  【译文】九二爻,警惕呼号,即便夜间有敌来犯,也不会有危险,不必担忧。

  爻辞·九三:壮于頑,有凶;君子夬夬独行,遇雨若濡,有愠,无咎。

  【译文】九三爻,决断之心显示在脸上。有凶险。君子果敢决断、雷厉风行毅然独自前去,遇上大雨浑身湿透,会心怀怨怒,却没有什么灾祸。

  爻辞·九四:臀无肤,其行次且;牵羊悔亡,闻言不信。

  【译文】九四爻,臀部蹭破了皮,行走十分艰难。若是能象牵羊一般随众人行走,就不会出现令人后悔的事,无奈并没有相信他人的忠告。

  爻辞·九五:苋陆夬夬,中行无咎。

  【译文】九五爻,彻底消灭小人就像挖苋陆一样,难以斩草除根。因为持中守道才不会犯错误。

  爻辞·上六:无号,终有凶。

  【译文】上六爻,小人嚎啕大哭也没有用,最终必然有凶险临头。

  《周易》:泽天夬,君子以义决恶——夬卦第四十三

  二、彖辞

  《彖》曰:“夬”,决也,刚决柔也。健而说,决而和。“扬于王庭”,柔乘五刚也;“孚号有厉”,其危乃光也。“告自邑,不利即戎”,所尚乃穷也。“利有攸往”,刚长乃终也。

  【译文】彖辞说:夬,即决的意思,阳刚决断阴柔。刚健勇进而使人心悦诚服,果决行事而又意气平和。宣扬于王庭,是因为阴险小人凌乘在阳刚君子之上。心怀诚信哭号有危险,是说明这种危险已经很明显了。告诉同邑的人们,不利于立即采用军事行动,是因为崇尚武力是行不通的。与对方建立交往有利,是因为随着时间的推移,阳刚逐步成长壮大获得善终。

  《周易》:泽天夬,君子以义决恶——夬卦第四十三

  三、象辞

  卦象象辞——象曰:泽上於天,夬。君子以施禄及下,居德则忌。

  【译文】象辞说:泽水化气升腾于天,这就是夬卦的卦象。君子从中受到启示,将福禄施予百姓,千万不要仅停留在个人功德上。

  初九象辞——象曰:不胜而往,咎也。

  【译文】象辞说:不能胜任而前往,是咎由自取,自招灾难啊。

  九二象辞——象曰:有戎勿恤,得中道也。

  【译文】象辞说:夜里有敌来犯,无须忧虑,是因为不失持中慎行之道。

  九三象辞——象曰:君子夬夬,终无咎也。

  【译文】象辞说:君子刚毅果断没有过错。

  九四象辞——象曰:其行次且,位不当也。闻言不信,聪不明也。

  【译文】象辞说:行走艰难,是位置不当;不听别人的话是不聪明。

  九五象辞——象曰:中行无咎,中未光也。

  【译文】象辞说:中正之道行事没有灾难,是因为位置虽然居至中位,但却还未巩固光大。

  上六象辞——象曰:无号之凶,终不可长也。

  【译文】象辞说:痛哭无用的凶险说明小人当道的情况终不会长久。

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