荣国公:宝玉的脸,元春的生辰,替身是张道士,真身是黛玉!
文/姜子说书
青埂峰下一顽石,曾记幻相并篆文,月旨石见《石头记》!
荣即华兮华即荣,木石前盟西堂主,胭脂染就《红楼梦》!
声能两歌手两牍,两鉴风月两生花!以诗传史石上墨,谁识画眉昭风流?
女儿未嫁将未降,末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉,来时姓氏原是秦。
源为二玉演二宝,慷慨隽逸作姽婳,荣源宁演隐甄氏,《胠箧》《南华》续《庄子》!
——《石头记》前言
《红楼梦》故事里,主角贾宝玉和林黛玉从小儿在荣国府长大,而说到这个荣国公,间接出场的频率相当高。
宝玉的脸
《红楼梦》故事里,张道士是当日荣国府国公的替身,贾母亲去清虚观拈香,张道士进来请安,见了贾宝玉,又叹道:
“我看见哥儿的这个形容身段,言谈举动,怎么就同当日国公爷一个稿子!”
也就是说,贾宝玉的形神,就是荣国公的形神,连言谈举止都是一致的。
元春的生辰
探春笑道:“倒有些意思,一年十二个月,月月有几个生日。人多了,便这等巧,也有三个一日、两个一日的。大年初一日也不白过,大姐姐占了去。怨不得他福大,生日比别人就占先。又是太祖太爷的生日。”
《红楼梦》故事里,贾元春是正月初一出生,神奇吧?荣国公也就是探春等人的太祖太爷,也是正月初一的生辰。
替身是张道士
姜子说过,荣国公的替身,其实暗指取代了荣国公的那个人,是终结荣国府的那个人,所以,张道士被当今封为“终了真人”。张道士请下通灵宝玉(传国玉玺)来,即是此意。
荣国府代指崇祯朝,荣国公便是崇祯皇帝,那么,张道士是谁呢?自然是李自成与吴三桂之流无疑了!
真身是黛玉
《红楼梦》故事里,荣国公名源,本原与本源词意相近,而周后稷之母即姜嫄,加之贾政字存周,宝黛爱读庄周典故,可知荣国府的真正主人原是个闺阁女儿。
《说文解字》:华,荣也!华与荣相通,不过是木本植物与草本植物之差!再看荣的拆字,可以拆为艹冖木,冖,覆盖的意思,正所谓草木覆盖谓之荣,林黛玉可不是常常自称草木之人吗?
绛珠仙子也好,绛珠草也好,都是草木之荣,亦是华夏之寓,文中所谓大舜之正裔。
正如前言所说:二玉为荣,花草,女,《庄子因》;二宝为宁,虫,男,《外篇》。源演,昨今,天倾西北;真事隐,地陷东南,《南华经》。宝玉笔下一篇《续庄子》,实写兼美的秦氏。
《红楼梦》故事里,关于林黛玉是荣国公真身,是荣国府真正的主人,证据自然不仅仅只是“草木之人谓之荣”这一点。
姜子还曾经说过其他证据,比如,黛玉是西子,来自西方灵河岸上三生石畔,而荣国府是西府,其正堂是西堂。
再比如,《尔雅》曰:荣,桐木。《说文》曰:荣,桐木也。潇湘馆寓意消香捐馆,其原名为有凤来仪,凤栖梧桐,黛玉栖息荣国府,为西堂正主。
《红楼梦》故事里,警幻仙姑原说去接绛珠仙子的生魂,却偶遇荣国府之灵嘱咐,带贾宝玉游览太虚幻境,是作者从侧面给出两个信息:其一、贾宝玉亦是绛珠氏;其二、黛玉的生魂便是荣国公之灵,原是寻黛玉,自然是受黛玉嘱咐而来,不然,何以不写警幻仙姑见黛玉?是作者偷梁换柱、暗度陈仓。
《红楼梦》一篇故事,前为二玉合传,源也!荣国公的儿子为代善,孙子为政,不过是“存周善政”四个字。大观园即太虚幻境,《葬花吟》即荣国府覆灭史(华,荣也)!
本文资料重点引自:《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《说文解字》、《尔雅》
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