中天易学分享：易学宝典《滴天髓》之论八字之中和

　　中天易学分享：易学宝典《滴天髓》之论八字之中和

　　导师：张永红，

　　弟子：王侠整理

　　既识中和之正理，而于五行之妙，有全能焉。

　　【原文白话释意】

　　凡是研习八字命学的，如果能够真正了解八字中和原理的真实意义，妥善巧妙地运用五行生克制化之中，则任何八字能做出最准确地推论了。

　　【原注白话讲解】

　　前面的讲解中曾多次提及，八字乃属病药原理，有道是“有病方为贵，无伤不是奇，格中如去病，财禄两相随。”什么叫八字之病？日强是病，日弱是病、局炎是病、局寒是病。凡八字都有病，而且不可能没有病；为什么呢？因为，如果八字一点病也没有的话，即意谓着此八字的干支五行间，全没有生克制化作用与关系，或生克制化作用与关系的结果等于零-------日主无强弱之分、命局无寒暖湿燥之别，如此即是百分之百的八字中和了。但是，如此百分之百中和的八字，一见到任何五行或干支字，都会破坏它的中和状态，即等于此八字五地都忌，干支都不喜，又如何推命论运呢？很显然，任何八字都不可能百分之百的中和，必然百强即弱、非炎即寒，都为有病。八字有病，为什么说方为贵呢？因为，八字有病方知何为八字之药。病是八字所忌；药是八字所喜；所以知八字的病和药时，则八字的喜忌就明白了；八字的喜忌一明，就可以推命论运了。

　　从以上的分析，我们可以明确知道八字是不可能百分之百地中和，而且八字百分之百地中和，根本就无法去推命论运。因为，将“八字中和为贵”解释成：八字越不强、越不弱、越接近中和，称最为理想的命式绝对是大错特错的。其真正的意思是说，八字非强即弱，而以“中和为界”来区别出强和弱，如此才能推命论运，所以讲八字中和为（界、隔）。因此，当我们了解了八字中和为贵的真实意义后，在实际八字推论的时候，只要明确地去判断出日主是为强还是为弱，再依日主的弱来辨明喜忌即可，不必去管它是很接近中和的强或弱，即是不要受“八字中和为贵”文字所带来的障碍和影响。只要确定日主为强或为弱以后，不论是日强或弱，都是八字的病因。而强者抑之、弱者扶之，都是八字之药。要知道，凡八字有病则必有病轻病重之分，而药必然有优劣之别；以能对症下药最好，而且能下疗效最佳的药，就更能迅速地药到病除。因此，在八字上能找到一最佳疗效之药，即是所谓的“格中如去病，财官喜相随‘了 ，虽然说八字非强即弱，而且不论是强或者弱都是八字之病，但是，往往八字超强或者超弱时，在合乎一定的条件下，此强或此弱反可能是八字的最爱而不是病，即所谓的从强日、弱日之势的变格八字了。换句话说，以中和为贵的论命方式，叫做正格八字；以反中和为贵的论命方式，叫做变格八字。事实上，八字论命最重要的两大步骤，即是断强弱、辨命格。一旦正确地断出日主的强或为弱，即能明辨出当以正格或变格的论命方式来推论；而命格一旦确定之后，所谓的八字所喜所忌，即都能准确地掌握住，所以能够准确地去推命论运了。以上种种八字中和之理的论述，如果能够完全融会贯通与灵活运用，任何八字的推论必然能迅速迎刃而解。

　　领悟国学经典文化，让智慧温暖人生。为往圣继绝学，为盛世开太平！

　　以霜雪之洁求其品，以岱宗之高求其志，以潭壑之深求其学，以大地之厚求其德。

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　　辛丑流年庚寅月丙申日王侠于徐州