惊雷震天，风行于地，巽下而震上，应天随物，恒久之象，是为恒卦。
恒卦所阐发的大义就是“人贵有恒”。只要真正懂得恒久之道的精髓，即持中守正的不易之恒与终而复始的不已之恒，并在立身处世时真正地持之以“恒”，那就会亨通无害，利有所往。
中国人历来重视守恒道、树恒心、立恒基、置恒产。把持之以恒当做恒德高深、人格饱满、事业成功的标志。道家始祖老子也曾说：恒德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，恒德不忒，复归于无极。
一、本经：卦辞和爻辞
卦辞：恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。
译文：恒卦象征恒久、永恒。亨通顺利，没有灾祸，利于坚守正道，利于前去行事。
爻辞·初六 浚恒贞凶。无攸利。
译文：初六爻，恒道之始就深入追求常久之道，结果必然凶险，没有一点好处。
爻辞·九二 悔亡。
译文：九二爻，悔恨消亡。
爻辞·九三 不恒其德，或承之羞，贞吝。
译文：九三爻，不能恒守德行的人，常常会受到羞辱，若坚持不改则会有困难。
爻辞·九四 田无禽。
译文：九四爻，到田间打猎，没有捕获到鸟兽。
爻辞·六五 恒其德贞。夫人吉。夫子凶。
译文：六五爻，长久地保持美德，坚守正道。对女子吉祥，对男子有凶险。
爻辞·上六 振恒，凶。
译文：上六爻，摇摆不定，不能坚守常久之道，凶险。
二、彖辞
彖曰：恒，久也。刚上而柔下。雷风相与。巽而动，刚柔皆应，恒。恒亨无咎利贞，久于其道也。天地之道恒久而不己也。利有攸往，终则有始也。日月得天而能久照，四时变化，而能久成，圣人久于其道而天下化成。观其所恒，而天地万物之情可见矣！
译文：彖辞说：恒即是持久的意思。阳刚在上而阴柔在下，雷风相激，顺势而动,刚柔呼应，这就是恒卦。恒卦亨通没有灾难，利于守正道，是持久坚持之道，是天地运作不停之道，是永远不停止的意思。前往有利，是终结之后又会有新的开始的意思。日月运行于天际，永远发出光明，四时运转变化，永远不会停止，圣人长久保持自己的圣人之道，天下的百姓就会受到教化。明白恒久的道理，天地万物的性情就能够明白了。
三、象辞
象曰：雷风，恒。君子以立不易方。
译文：象辞说：雷发风行，象征恒长持久。君子效法此种精神，树立立身修德的原则，永不改变自己的方向。
象曰：竣恒之凶，始求深也。
译文：象辞说：恒久求深的凶险，是刚开始便追求深度的缘故。
象曰：九二悔亡，能久中也。
译文：象辞说：九二爻之所以能消除悔恨，是能持久于中庸之道的缘故。
象曰：不恒其德，无所容也。
译文：象辞说：不能恒久保持道德，这种人到哪里都不会被容纳。
象曰：久非其位，安得禽也。
译文：象辞说：长时间不守在自己的位子上，怎么会捉到飞禽呢?
象曰：妇人贞吉，从一而终也。夫子制义，从妇凶也。
译文：象辞说：妇人吉祥，是因为跟随一个男人白头偕老；男人应当受道义的约束，听从女人则会有凶险。
象曰：振恒在上，大无功也。
译文：象辞说：在上位，就应当具备恒久的德行，经常动荡不安，缺乏恒心，就不能成就大事。
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