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周易之第六十卦:节制有道!

  节卦为异卦相叠(兑下坎上)。上卦为坎,坎为水;下卦为兑,兑为泽。水满溢于泽外,务必高筑提防以约束之。所以,卦名曰节。

  周易之第六十卦:节制有道!

  节是涣的覆卦,涣由否变来,节由否的覆卦泰变来。意思是说,节卦是在泰卦的基础上变化了的形态,是泰卦的九三上升到五位,也就是泰卦下乾天、上坤地的交流。即:泰九三与六五交换位置变出节卦。

  节卦阐释节制的原则。节制是美德,盲目突进就有危险。欲望无穷,难以满足。因此,必须节制,使其不逾越常规。但节制必须适可而止,过犹不及,将造成伤害。节制必须自动自发,明辨是非,行动谨慎,并且使其适当。不应当节制却节制,必将失去活力,失去时机。应当节制而不节制,必然造成伤害。

  周易之第六十卦:节制有道!

  节制应顺其自然,不可勉强。

  初九:不出户庭,无咎。

  译文:杜门不出,没有灾祸。初九属于阳刚得正,有出人头地的能力。但正当节卦的开始,还不是适当的时机。自我节制,不走出内院,能够如此谨慎,就不会有灾难。

  此爻说明:应当自我节制,言语行动必须谨慎。

  九二:不出门庭,凶。

  译文:杜门不出,也有凶险。初爻还不是应当外出的时机,但九二属于阳刚,得中,已经可以外出。然而却因为阳爻阴位不正,在上卦没有应援,不知道通融,仍然节制,不走出外院。

  此爻说明:如果过度节制,就会失去时机。

  六三:不节若,则嗟若,无咎。

  译文:不节俭则困窘,处困窘则知悔过,没有灾难。六三属于阴柔意志薄弱,又不中不正,以致不能节制,造成不得不叹息的结果。

  此爻说明:应当节制而不节制,则咎由自取。

  六四:安节,亨。

  周易之第六十卦:节制有道!

  译文:安于节俭遵礼的生活,通泰。六四属于柔顺得正,在上方承接这一卦的主体九五,受其感化,体认到顺应自然而节制的道理,能够心安理得的节制,所以亨通。

  此爻说明:节制应顺其自然,不可勉强。

  九五:甘节,吉。往有尚。

  译文:以节俭遵礼为乐,吉利。所以必得别人的资助。九五属于阳刚中正,在君位,以王者的地位节制天下,以中正的德行使其畅通无阻。愉快的节制自己的欲望,使他人在节制时也能愉快的接受,所以吉祥。

  上六:苦节,贞凶,悔亡。

  译文:以节俭遵礼为苦,卜问得凶兆,其人将为家道败落而悔恨。上六是节俭的极点,极端的节制,因而痛苦。“悔亡”是说应知悔改,凶险才会消失。

  此爻说明:过度的节制只会造成相反的效果。

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