《周易》：泽地萃，君子除戎器戒不虞——萃卦第四十五

　　精英云集，人才荟萃是伟大事业繁荣壮大的必备条件。聚拢人才，需要海纳百川的精神，必须善于发现人才，团结人才，使用人才，推动事业不断向前发展。《易经》萃卦就是告诉我们这样的道理。

　　萃卦卦象是：兑上坤下，泽为水，坤为地，泽在上，地在下，泽水汇集灌溉良田，可使禾木丛生，从而生出兴旺的景色。象征人才汇聚可成大事。但是，水可以灌田有益收获，也可能会泛滥成灾，所以在干事业的同时要防止不测的发生，早做防备。

　　一、本经：卦辞和爻辞

　　萃：亨，王假有庙，利见大人，亨。利贞，用大牲吉。利有攸往。

　　【译文】萃卦象征聚集，亨通顺利。君王到宗庙里祭祀，祈求神灵保佑，聚合人心。利于出现德才兼备的大人物共襄大业。前景亨通，宜于守持正道，用大的祭品祭祀，吉祥，利于前去行事。

　　爻辞·初六：有孚不终，乃乱乃萃；若号，一握为笑；勿恤，往无咎。

　　【译文】初六爻，心有诚意而不能贯彻始终，各种混乱就会发生而凑到一起；如果众人喧哗呼号，要握手言和。不用忧虑，前往行事没有灾难。

　　爻辞·六二：引吉，无咎；孚乃利用禴。

　　【译文】六二爻，引进外援会带来吉祥，没有害处；只要内心怀着虔诚，即使举行微薄的檜祭也能带来吉祥。

　　爻辞·六三：萃如嗟如，无攸利；往无咎，小吝。

　　【译文】六三爻，聚集而哀叹，没有好处。前往没有灾难，但会有小的忧吝。

　　爻辞·九四：大吉，无咎。

　　【译文】九四爻，大吉大利，没有灾害。

　　爻辞·九五：萃有位，无咎，匪孚；元永贞；悔亡。

　　【译文】九五爻，当大家聚合在一起时，坐在尊贵的位置上，没有灾难，但缺少诚信。若能始终坚守正道，倡导纯正的风尚，就可以避免因做错事而后悔。

　　爻辞·上六：赍咨涕洟，无咎。

　　【译文】上六爻，悲伤叹息而又痛哭流涕，没有灾难。

　　二、彖辞

　　彖曰：萃，聚也。顺以说，刚中而应，故聚也。王假，有庙，致孝享也。利见大人亨，聚以正也。用大牲吉，利有攸往，顺天命也。观其所聚，而天地万物之情可见矣。

　　【译文】彖辞说：萃卦表示聚集。和顺而欢悦，刚健中正顺应时代，因此，能够得到四方响应而民众聚合。君王到宗庙祭祀，是为了表达孝道，因而吉祥。“利见大人，前景亨通”，表明这样的聚会符合正道。“用牛羊等大的祭品献祭能够带来吉祥如意，利于前去行事”，表明用诚敬之心集合臣民顺从天意，适应了事物内在的发展要求。观察聚合现象，天地万物的情形就可以看清楚了。

　　三、象辞

　　象曰：泽上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。

　　【译文】象辞说：大地上面有水泽，便是萃卦的卦象。君子从卦象中受到启发，修治兵器，以防备意外事情的发生。

　　初六象辞——象曰：乃乱乃萃，其志乱也。

　　【译文】象辞说：出现了混乱和聚众事件，是由于众人的心志混乱不一造成的。

　　六二象辞——象曰：引吉无咎，中未变也。

　　【译文】象辞说：援引可获得吉祥，是因为中正的本性始终没有改变。

　　六三象辞——象曰：往无咎，上巽也。

　　【译文】象辞说：前往没有灾难，是因为上面是巽卦，巽卦柔顺。

　　九四象辞——象曰：大吉无咎，位不当也。

　　【译文】象辞说：大吉大利没有灾难，是因为阳爻居阴位的缘故。

　　九五象辞——象曰：萃有位，志朱光也。

　　【译文】象辞说：聚集时获得地位，是志向还没有发扬光大。

　　上六象辞——象曰：赍咨涕洟，未安上也。

　　【译文】象辞说：哀叹痛哭，是心志不安的缘故。