四柱神煞传到今天还能保留下来，自然就是有它存在的道理的，如果所有人都不去相信，觉得没用的话，四柱神煞也不会到现在还保留着，消失了很多的神煞，但是还留下了二十五个，为什么留下，而不是一起消失，值得思考。神煞亦作“神杀”，包括吉神和凶煞，源于远古的神话传说，谓能致祸福于人类。神煞自此广为流传，最多时有上百种神煞，种类繁多，体系庞杂，尤为盲派所重视。但神煞只能作为参考，还要看八字五行的组合。
一、华盖
寅午戌见戌，亥卯未见未，申子辰见辰，巳酉丑见丑。
查法：以年支或日支为主，凡四柱中所见者为有华盖星，简单说就是：
在寅、午、戌年或日出生的人，其年、月、日、时的地支上有戌的，为命带华盖；在亥、卯、未年或日出生的人，其年、月、日、时的地支上见未的，为命带华盖；在巳、酉、丑年或日出生的人，其年、月、日、时的地支上见丑的，为命带华盖；在申、子、辰年或日出生的人，其年、月、日、时的地支上见辰的，也是命带华盖。
华盖顾名思义为华丽的宝盖，是玉皇大帝出巡时，头顶上的一颗星宿，形如伞状，有护帝显威之职，故血气方刚，孤芳自赏，六亲不靠，自主沉浮。华盖又为艺术星，命中遇之主人气度不凡，聪明好学，喜美术，书法，绘画，音乐，等文化艺术，见解超群，才华非凡。
命带华盖星之人，性情恬淡，雅洁高致。其人资质聪敏，富于文才与艺术性，其性情倾向于哲学，宗教。如果女命带华盖又带桃花又带贵人，则必为名歌星或名影星；如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命。
二、将星
寅午戌见午，巳酉丑见酉，申子辰见子，亥卯未见卯。
将星处地支三合局之旺地，即
寅、午、戌三合火局见午；
申、子、辰三合水局见子；
巳、酉、丑三合金局见酉；
亥、卯、未三合木局见卯
即为将星。以年、日支为主，其他支见者为是。例如，年支或日支为寅，其他地支中出现午即为将星，其他以此类推。
将星坐正官且为 喜神 ，又不逢冲破的话，命主在政治界易有辉煌成就；如果命局中和，定能掌权，地位显达。将星坐七杀或阳刃，命主易掌生死大权，例如武将或法官。将星坐财星且为喜神， 命主可为掌握财政大权之官员，例如财政部长或银行总裁。将星与亡神同现，命主才智过人，深具谋略，必是栋梁之才。但若将星逢死绝冲破则不利，命主之权利事职易有变动；若将星与凶星会合，则增凶星之气，如命忌劫财，将星临之，为害倍增，命主一生多劳少成。
可以看出，将星有好有坏，但是主管官与权，还是很多人都希望拥有的，只是不要和凶星合会即可。
三、金舆
古诀云：
甲龙乙蛇丙戊羊，丁己见猴庚犬方； 辛猪壬牛癸逢虎，命中遇此福满堂。
金舆乃十干禄前二位，以日干为主，四支见者为是。
如甲禄在寅，辰为金舆，乙禄在卯，巳为金舆。也就是说，甲日出生者，四柱地支中见辰，即为金舆；乙日见巳、丙日见未、丁日见申、戊日见未、己日见申、庚日见戌、辛日见亥、壬日见丑、癸日见寅均为命带金舆神煞。
禄前三辰号金舆，遇此之人福最殊，
偏主聪明多富贵，一生清水亦无忧。
舆为车的意思，金舆即为黄金车，华丽之车，为君子、贵人所乘之车，譬之君子居官得禄，须坐车以载之，以此来形容尊贵。命带金舆神煞，以日支和时支遇之为佳，主能得阴福扶助，命主聪明性柔，生活富贵无忧，子孙康健。
女人命逢金舆，主其人缘好、财源丰，生活幸福安吉，骨肉安泰；男人命中逢之，主相貌慈善，性情温和，举止文雅，可娶贤妻，得享妻之钱财，荣富显贵。古代皇族，多命带此星。
八字命吉，又有金舆，多为有车阶级。若金舆与驿马同柱，不仅坐马骑车，更是车来人往，接送频繁，八面威风。假如八字命局平常，身在无气中生，又逢金舆，男命有入赘富贵家庭之可能。
四、 天医
正月生见丑，二月生见寅，
三月生见卯，四月生见辰，
五月生见巳，六月生见午，
七月生见未，八月生见申，
九月生见酉，十月生见戌，
十一月生见亥，十二月生见子。
查法：以月支查其它地支，见者为是。
命书曰：“天医拱照，可作良医。”天医是掌管疾病之事的星神。四柱逢天医，如不旺，又无贵人吉神相扶，不是常患疾病就是身弱无力。
命带天医贵人者，大都与医院颇有缘份。如果天医贵人所临地支为八字喜用，且得生旺，命主不但身体健康少病，而且很可能会成为一名医术高明的医生，同时对哲学、心理学或命理学特别感兴趣，有可能会从事这方面的工作，但如果天医贵人所临地支为八字所忌，且被刑冲克害，则命主一生体弱多病，经常会跟医院打交道。
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