周武王打败商纣王，成为天下之主，把头号功臣姜太公分封在齐国。君臣各安其位，分享胜利果实。
三百多年后的公元前707年，周桓王恼恨诸侯郑庄公无礼，亲自带兵前去讨伐，不料在战场上被一箭射中肩膀，狼狈撤走。
天子败于臣下之手，王室颜面尽失。从那时候起，周武王留下的江山开始摇动。
仅仅隔了两年，诸侯中的打酱油角色陈国，国主陈厉公的儿子陈完呱呱落地。周王室的太史正巧路过，陈厉公请他为儿子占卜。
太史掌管历史记载、天文历法、吉凶预测，妥妥的专业人士，被主人好吃好喝供着，答应提供点专业意见。
双手摆弄四十九根蓍（shī）草，须臾结果出来，本卦为《观》，之卦为《否》。太史倒吸一口凉气，解读卦辞：“这个孩子有大气运，将会得到国家，不在陈而在异国，并非他自己而是子孙。那个异国，君主姓姜，是帝尧时四岳的后裔。事物不可能两全其美，陈国会衰亡，他这一支传人将会昌盛吧？”
姓姜，帝尧时四岳的后裔，正是齐国。从那时候起，姜太公留下的江山开始摇动。
陈完长大后，陈国内乱，于是逃奔到齐国，改叫田完，在齐桓公手下做到建设部长，混得风生水起。高官齐懿仲想把女儿嫁给他，按照规矩推算吉凶，得到的卜辞大吉：“凤凰于飞，和鸣锵锵。陈国的后代，成长于姜姓国家。五世昌盛，位居正卿；八世之后，无人能及。”
简直是贵不可言！齐懿仲再无半点犹豫，赶紧把女儿嫁了过去。
两次算命的结果，估计齐桓公都不知道，否则早就点起柴火支起锅，把田完和他的老丈人一锅煮了。
田完这一支传到第五代，家主田无宇位高权重，以大斗贷出、小斗收进的手段暗地收买民心，以至于名臣晏子哀叹：“齐国将归田氏所有！”
田氏第八代家主田常悍然杀害齐简公，然后对自己拥立的齐平公说：“恩德是人们所盼望的，请您施行；刑罚是人们憎恶的，请让我执行。”如此行事五年，齐国的权柄都集中到田常手中。他大开杀戒，把宗室贵族、鲍叔牙和晏子的后代全都除去，在国中的地位确实“无人能及”。
田氏传到第十二代，正式鸠占鹊巢，夺取姜太公传下的江山，自立为国君。
姜齐变作田齐，第四代国君齐威王重视人才，颇有作为。
齐威王与梁惠王相约一起打猎。后者存心炫富，问道：“大王有宝物吗？”
“惭愧，没有啊。” 威王嘴上谦虚，笑容云淡风轻，哪有半分惭愧之意？
惠王没留神，开启了自夸模式：“像我们这样的小国，还有直径一寸的明珠照耀在车子的前后。十二辆车子，每辆车都有十枚明珠！你们万乘之国竟然没有宝物，可惜了。”
威王理理胡子，不紧不慢地答道：“我认为的宝物，与大王不同。国中有位大臣檀子，派他把守南城，则楚国人不敢入寇，泗水岸边的十二路诸侯都来朝见；另一位大臣朌（fén）子，派去把守高唐，赵国人就不敢往东到黄河去捕鱼；还有大臣黔夫，派去把守徐州，燕国人在北门设祭，赵国人在西门设祭，以求保佑，迁移过来追随他的有七千多家。大臣种首，派去防备盗贼，能做到路不拾遗。这些能臣的辉煌事迹，将会照耀千里。十二辆车上的明珠也来比较？我呵呵。”
这一席话很伤人。惠王自知成为了笑柄，悻悻告辞。
梁惠王够倒霉的，一直被人当垫脚石。接见孟子，只问了一句：“老先生不远千里而来，想必能提供些对我国有利的高见吧？”
这话一点毛病都没有。一国之君日理万机，如果不是想征求利国利民的合理化建议，何必把时间浪费在不得志的糟老头子身上？
然而孟子劈头盖脸就是一通教训：
“王！何必曰利，亦有仁义而已矣……”
讲利益太俗，有仁义就够了！接着反反复复强调仁义的重要性，犹如唐僧念紧箍咒。
惠王后悔自己多了一句嘴，引来滔滔不绝的大道理。他不知道的是，这段对话后来被孟子写进书里，还被收录到后世的中学课本里，自己像傻子一样贻笑千年。
跟同行打猎闲谈，又被对方小题大做，将自己丑化为只认明珠不要人才的蠢货。
寡人只想愉快地聊一会天，这个要求很高么？
齐威王借机打脸有点不厚道，但他慧眼如炬，能识人、会用人，确是雄主。
秦国军队前来进攻，威王命令将军匡章带兵迎敌。两军对峙，没有战机，一时无法分出胜负。使者频繁往来，匡章趁机安排部分士卒，改变衣服旗帜混入秦军。
探子见此情形，暗中向威王报告，匡章带领齐兵进了秦营。
威王没反应。
不一会，又有探子来报，匡章带领齐兵投降秦军。
威王仍然不吱声。
这样报告多次，主管军事的大臣忍不住了：“匡章已经战败投降，探子们异口同声这么说。大王为什么还不派将军领兵进攻他？”
威王断然道：“很明显，他没有背叛寡人，何必攻打！”
又过了一会，正式战报送到，齐军大胜，秦军战败。
秦国派人前来称臣谢罪后，朝中近臣半是凑趣半是不解地发问：“大王何以知道匡章没有叛变？”
威王微微一笑，悠悠道：“匡章的生母犯了罪，被他父亲处死，埋在马棚下。我任命匡章为将军的时候，勉励他‘先生克敌制胜，率领全军胜利归来的时候，一定为将军改葬母亲。’匡章却回答‘我不是不能改葬。我的母亲有罪，父亲未曾留下遗命便去世了。没有得到父亲的命令就改葬母亲，这是欺负死去的父亲，所以不敢。’作为人子，不敢欺负死去的父亲；作为人臣，他怎么会欺骗活着的君王？”（古人的理念与现在不同，这里不展开。）
有智者的眼光，王者的自信，齐威王称雄于诸侯，岂是偶然？
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