周易 · 讼卦

　　《易经》：周易 · 讼卦乾上坎下，有孚窒惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。初六，不永所事，小有言，终吉。九二，不克讼，归而逋。其邑人三百户，无眚。六三，食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。九四，不克讼，复既命渝。安贞吉。九五，讼，元吉。上九，或锡之鞶带，终朝三褫之。[注释]：讼：争鬥。本卦的内容主要讲人与人之间的纠纷和鬥争。

　　窒；用作“侄”，意思是戒惧。

　　窒惕：戒惧警惕。

　　不永所事：做事不能坚持长久。

　　永，长久。克：胜利，成功。

　　逋（bū）：逃亡。

　　邑人：采邑中的人，实际上是奴隶。

　　眚（shěng）：灾祸，过错。

　　旧德：从先人那里继承下来的遗产。

　　厉：艰险。复：返回。即：服从。命渝：命谕，指判决。锡：赐。

　　鞶（pan）带：皮革做成的大腰带，供身居要职的贵族佩带，这里借指官位。

　　终朝：一整天。褫（chi）：剥夺。

　　[译文]：讼卦：抓获了俘虏，但要戒惧警惕。事情的过程吉利，结果凶险。对王公贵族有利，对涉水渡河不利。

　　初六：做事不能坚持长久，出了小过错，而结果吉利。

　　九二：争讼失败，回到采邑，。邑中奴隶逃跑了三百户。没有灾祸。

　　六三：靠从先人那里继承下来的遗产过活。占卜的征兆险恶，结果吉利。如果参与战争，不会获胜。

　　九四：争讼失败，返回服从判决。占问平安，得到吉兆。

　　九五：争讼。大吉大利。

　　上九：君王赏赐官职，但一天之内三次将赐予的官职剥夺。

　　[赏析]：凡是有人群的地方，总免不了有争斗，古今中外，概莫能外。

　　争斗的原因，林林总总，不一而足：或者为权力，或者为金钱，或者为名誉，或者为恋爱婚姻，或者为家务琐事……一言以蔽之，人们之间的争鬥，总与利益有牵涉。

　　小则动口舌、动手脚，大则动干戈、搞暴动。讼卦为我们展现的，便是几千年前古人争鬥的真实图景。

　　争鬥未必全是坏事，其中肯定有正义和非正义、进步与反动的原则区分。

　　参与争鬥也未必是好鬥，《水滸》中的英雄好汉是被逼造反，「官逼民反，民不得不反」。

　　世事的险恶，多半映衬出人心的险恶。可以说，只要人类社会存在一天，总会伴随着争鬥，在一定意义上，它也是推动社会前进的一种动力。