鼎卦在革卦之后，是《易经》第五十卦，《序卦》有言：“革物者莫若鼎，故受之以鼎。”变革事物最好的器物是鼎，鼎在古代最早是用来炊煮的工具，使生食变为熟食，没有比此更彻底的变革了。后来鼎逐步被看做代表君主权威的象征，大禹铸九鼎以象征九州，鼎自然就成为国家拥有政权、天命所归的象征，进而成为国家传国宝器。
《杂卦》进一步解释：“革，去故也；鼎，取新也。可见先革后鼎才是革新的完整意义。革是去旧，鼎是布新。
一、本经：卦辞和爻辞
卦辞：鼎：元吉，亨。
【译文】鼎卦象征鼎新，致为吉祥，亨通顺利。
爻辞·初六：鼎颠趾，利出否。得妾以其子，无咎。
【译文】初六爻，鼎足颠倒，有利于倒出鼎中沉积腐朽之物；娶妾生子可以扶为正室，不会发生灾祸。
爻辞·九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。
【译文】九二爻，鼎中装满磕食物，与我对立的人非常嫉恨，不来依附我，结果是吉祥的。
爻辞·九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。
【译文】九三爻，鼎耳毁损变形，不便于搬运移动，致使不能及时吃到鼎中鲜美的鸡汤。待到润雨出降下才能免除遗憾，获得吉祥。
爻辞·九四：鼎折足，覆公鋉，其形渥，凶。
【译文】九四爻，鼎腿折断，王公的美食洒了一地，显得狼藉不堪，凶险。
爻辞·六五：鼎黄耳金铉，利贞。
【译文】六五爻，给鼎上铸造黄色的鼎耳，金属的圆环，是正确的。
爻辞·上九：鼎玉铉，大吉，无不利。
【译文】上九爻，鼎器装饰上镶有玉石的铉环，大为吉利，无所不利。
二、彖辞
彖曰：鼎，象也，以木巽火，亨饪也。圣人亨，以享上帝，而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。
【译文】彖辞说：鼎卦是鼎的象形。巽为木，离为火，以木火烧鼎，就是烹煮食物。圣人用鼎煮食物祭祀上帝，又大量烹煮食物以养圣贤之人。谦顺而能耳聪目明，以谦柔的美德前进上行，即得中正之位又的阳刚之气相应，所以至为亨通。
三、象辞
卦象象辞——象曰：木上有火，鼎。君子以正位凝命。
【译文】象辞说：木上生火便是鼎卦的卦象。君子从卦象中受到启示，端正自己的位置，严守自己的使命。
初六象辞——象曰：鼎颠趾，未悖也。利出否，以从贵也。
【译文】象辞说：鼎足颠倒，这不属于悖逆的事情。有利于倒出里面的脏物，说明应当顺从新的尊贵君主。
九二象辞——象曰：鼎有实，慎所之也。我仇有疾，终无尤也。
【译文】象辞说：鼎中有食物，要谨慎地对待。我的敌人只是嫉恨，最终不会有忧患。
九三象辞——象曰：鼎耳革，失其义也。
【译文】象辞说：鼎耳损坏，便失去了鼎耳的意义。
九四象辞——象曰：覆公鋉，信如何也。
【译文】象辞说：王公的美食洒了一地，还怎么再受信任呢？
六五象辞——象曰：鼎黄耳，中以为实也。
【译文】象辞说：鼎上铸黄色的鼎耳，说明鼎耳的重要性，象征君子居中坚实。
上九象辞——象曰：玉铉在上，刚柔节也。
【译文】象辞说：鼎器装饰上镶有玉石的铉环，说明刚柔相济，互为调节。
本文来自颜南子八字算命网，如需转载，请注明出处：https://www.ynkj11.cn/qmcsdf/405.html