家庭，生活的港湾，家人是家庭的核心。家人既是活生生的个体，又是社会关系的一种体现。家庭则是人所处的社会的基层细胞，是社会的缩影。因此，古代儒家有修身、齐家、治国、平天下之明训。“家人”卦即是儒家之前的上古人民对于齐家重要性的一种朴素的认识。
家人卦的卦辞只有三个字：利女贞。短短三字虽然简单，却表现了古人对相夫教子的“内当家”、“贤内助”在家庭中的地位给予了充分肯定。家道之事，女子为主要因素，因此，女子应以正持家。
家人卦内巽上离下，离为火，巽为风，故有“风自火出”之象，阴阳得位，为家庭和合之象。
范仲淹曰：阴阳正而男女得位，君子理家之时也 。明乎其内，礼则着焉；顺乎其外，孝弟形焉。圣人将成其国，必正其家。一人之家正，然后天下之家正；天下之家正，然后孝弟大兴焉，则天下何不定之有。
一、本经：卦辞和爻辞
卦辞：家人 利女贞。
译文：家人卦象征家庭，利于女子操持家道。
爻辞·初九，闲有家，悔亡。
译文：初九爻，在家中做好防范，不会发生悔恨的事情。
爻辞·六二，无攸遂，在中馈，贞吉。
译文：六二爻，不可随心所欲去追求外部事业上的功名，而是尽心料理家中的饮食起居，这样做结果一定是吉祥的。
爻辞·九三，家人嗃□，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。
译文：九三爻，治家过于严厉，常常因为过分训斥家人而感到后悔，但毕竟家道未失，从长远来看，终能吉祥。若过于宽纵，妇人和孩子们随心所欲地大笑，最终的发展结果决不会好。
爻辞·六四，富家，大吉。
译文：六四爻，增富其家，大吉大利。
爻辞·九五，王假有家，勿恤，吉。
译文：九五爻，君王治国就像治家一样，不要忧愁，吉祥。
爻辞·上九，有孚威如，终吉。
译文：上九爻，如果自己能够诚实有信，树立起威信，结果一定会获得吉祥。
二、彖辞
彖曰：家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。正家而天下定矣。
译文：彖辞说：家人卦，女子得位居中于内，男子得位居中于外，男女的位置正确，这是符合天地的礼义。家里面严肃的君长，便是父母。父亲像父亲，儿子像儿子，兄弟像兄弟，丈夫像丈夫，妻子像妻子，这样的治家之道才是正确的。这种治家之道可以使天下安定。
三、象辞
象曰：风自火出，家人。君子以言有物而行有恒。
译文：象辞说：风从火中生出，这就是家人卦的卦象。君子从中受到启示，说话要讲究实际，做事要持之以恒。
象曰：闲有家，志未变也。
译文：象辞说：在家中做好防范，是对家的观念没有改变。
象曰：六二之吉，顺以巽也。
译文：象辞说：六二之所以能够吉祥如意，是因为它位置居中，符合常规，而且温柔顺从的缘故。六二居于内卦之中且得位，代表家中持守中正之道的妻子。
象曰：家人嗃嗃，未失也；妇子嘻嘻，失家节也。
译文：象辞说：家里人被训斥，是没有失去家法；妇子、孩子嘻嘻哈哈，是失去了家的节制。
象曰：：“富家大吉”，顺在位也。
译文：象辞说：六四之所以“能够增富其家，大吉大利”，是由于它柔顺的本性决定的。
象曰：王假有家，交相爱也。
译文：象辞说：君王治国如治家，是让人们都像一家人一样相亲相爱。
象曰：威如之吉，反身之谓也。
译文：象辞说：有威望的吉祥，说的便是能反身自律。
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