益卦和损卦是两个意义对立的卦象，损卦象征损减，益卦象征增益。损卦损下益上，本弱枝摇；益卦损上益下，本固枝荣。从古代社会政治的角度看，君主损减自身利益以补益给平民百姓，人民得到的实惠越多而君王自身的政权也会越稳固。所以古代那些明君都有轻傜薄赋的举措。
民贫，朝廷的统治就不稳定；民富，朝廷才能安枕无忧。所以历代明君都善于使用损上益下之道，施利于民，开创和平盛世。治国如此，对于个人而言，如果能诚心诚意，益于他人，也必然能得到他人诚心诚意的回报。
一、本经：卦辞和爻辞
卦辞：益 利有攸往，利涉大川。
【译文】益卦象征增益，利于向前进发，利于涉过大江巨流。
爻辞·初九 利用为大作，元吉，无咎。初【译文】初九爻，有利于大作为，大吉大利，没有灾难。
爻辞·六二：或益之十朋之龟，弗克违。永贞吉。王用享于帝，吉。
【译文】六二爻，有人送给价值昂贵的大电，不要拒绝，永远守正道吉祥。君王任用他主持祭祀先帝，吉祥。
爻辞·六三：益之用凶事，无咎。有乎中行，告公用圭。
【译文】六三爻，将所得到的好处用来帮助他人解除危难和灾祸，没有过错；做到办事诚信又符合中道，并及时向王公报告办事所依据的准则。
爻辞·六四：中行告公，从。利用为依迁国。
【译文】六四爻，抱持中肯的态度报告给王公，王公会听从意见。有利于依从意见迁都益民。
爻辞·九五：有孚惠心，勿问，元吉。有孚惠我德。
【译文】九五爻，胸怀诚信仁爱之心，毫无疑问是很吉祥的，天下人定将以仁爱之心回报我的仁爱之德。
爻辞·上九：莫益之，或击之，立心勿恒。凶。
【译文】上九爻，没有人来增益援助，却有人来攻击他，是因为所立定的心志不能持之以恒，必然会有凶险临头。
二、彖辞
彖曰：益，损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。利有攸往，中正有庆。利涉大川，木道乃行。益动而巽，曰进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。
【译文】彖辞说：增益就是减损上面，增益下边，民众喜悦无边，由上而下推行这种品德，必能发扬光大。利有所往，因为居中正之位而有喜庆之事。利于跋涉大川，是因为上卦巽象征木船，顺风而动，涉江渡河畅通无阻，能够天天向前没有界限限制，就好像天降甘露，地养育万物，增益四面八方。凡属增益之道，是随着时序一起前进的。
三、象辞
卦象象辞——象曰：风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。
【译文】象辞说：风与雷组合在一起便是益卦的卦象。君子从中受到启示，向美善学习，改正自己的过失。
初九象辞——象曰：元吉无咎，下不厚事也。
【译文】象辞说：大吉祥没有灾难，是因为下民不用承受繁重的劳作。
六二象辞——象曰：或益之，自外来也。
【译文】象辞说：有人给予增益，这是来自从外面帮助，有益无害。
六三象辞——象曰：益用凶事，固有之也。
【译文】象辞说：用得到的利益救助灾厄，原本就是可行的。
六四象辞——象曰：告公从，以益志也。
【译文】象辞说：禀告王公得到王公的赞同，是增加他的志向和信心。
九五象辞——象曰：有孚惠心，勿问之矣。惠我德，大得志也。
【译文】象辞说：胸怀诚信仁爱，不用问也知道是吉祥的。回报我的恩德，就是我志向的最大施展。
上九象辞——象曰：莫益之，偏辞也。或击之，自外来也。
【译文】象辞说：没有增益援助，是因为爻辞偏激。有人攻伐说明凶险是来自外部。
举报/反馈
本文来自颜南子八字算命网，如需转载，请注明出处：https://www.ynkj11.cn/zysm/393.html