神光驻照_信良
从自己了解范围内的东西来谈一下个人看法：五弊三缺确有其事，但不是每个搞玄学的人都有的。
例如祖天师张道陵在东汉末年创立正一盟威之道、被学术界认为是道教的创立者（部分人持不同意见），而道陵天师的子孙延续至今、比如中国道教协会第八届副会长张继禹道长。
如果每个搞玄学的人都会五弊三缺，天师的后人又缘何会延续至今？
我所知道的五弊三缺一般发生在绝教比较多。绝教不属于正统道教、也不是某个法派的名字、而是大家对这种“修了之后就会断子绝孙”的民间法教的统称。
我所知道的范围里，民间茅山法里有部分法派是绝教，另外我听说以养鬼著称、平时住在坟地周围的福建、两广地区的阴山派也几乎是绝教。
绝教向来以凶猛霸道著称，但付出的代价是断子绝孙等，建国前在江西大茅山、还有广西、东南沿海那附近比较多，建国后由于历史原因、以及老一代法师逝去并且没有收任何徒弟等因素，学绝教的人也少之又少了。
还有一种五弊三缺的情况是用玄学方法不当、担负了太多因果。
这里举两个例子：我师弟在别处有位师姐，她爷爷亡故前在当地以调理风水著称，与别的风水师相比她爷爷调风水是中药布阵调风水、效果非常好。但她爷爷唯独有一点：心眼好。
当地有穷人请他帮忙的话基本不收费就给人调风水，而且调完之后效果很好。
有的人遭遇各种苦难是他前世或祖上作孽过多、所以他才会在命里自带倒霉，说通俗点就是“可怜之人必有可恨之处”，你用玄学帮他把负能量转移了，这负能量会凭空消失吗？不会，统统的转移到她爷爷身上了。结果她爷爷暴毙，去世时受了很大的痛苦。
再举个例子，还是我那个师弟。师弟的家父早些年曾主抓他们当地打击邪X方面的事情，后来退居二线做一些比较轻松的工作。
前年和他们的院长到北京出差期间曾抽空到当地某大医院看望院长的一位得癌症的朋友。
这个朋友此前可谓是奇才，先是拜师学周易预测就此入门，再加上自己天赋秉异、以后的几年里预测水平突飞猛进。随后他靠着堪称神乎其神的预测技术独自一人在北京单枪匹马的闯荡、硬是仅凭一己之力给他儿子在房价逆天的北京买了一套房。
躺在病床上的他回忆这些事情。
“我这辈子没什么能耐，无非就是把一本书全部背的滚瓜烂熟，原本我以为给儿子在北京买了房把他安顿好之后我终于能放松一下不再那么忙、终于能安享天人之乐。
查出得癌症之前我曾给自己占过一次，显示在几个月后我在北方将有一场大灾。为了躲灾、我到广东住了几个月。
但实在没想到，接下来半年不到我被查出癌症晚期，这场灾还是没能躲掉”。
我的命局里本来是没有这场灾的。这几年我帮人躲了太多灾，管了太多不该管的事才有今天的后果，这次我躲不过去了”。
业余给别人排排四柱，测测字，起起名的会不会有影响？
结合我自己从业这些年来的经验、我个人认为这应该是有些影响的，但是没有帮人躲灾那么大。
运势不好、灾难频频，很多时候都有冤亲债主的影响在内的，同时在他们居住的风水上也会表现出来。所以现在我给人处理解灾化灾方面的事情、极少只单纯的调风水，通常都是先做超度送冤亲、同时他们也要多做功德，然后再看情况是不是需要给他们调风水。
当然了，用周易方法来解决问题毕竟和用道法解决问题有不同的侧重点。公众号轻口味故事。道法解决问题更偏向于从魂魄、元神、冤亲、神灵加持等角度来直接和隐态空间的东西打交道，而周易解决问题更偏重于五行生克旺衰。
如何既能用周易方法来解决问题而又不用担因果、这个我还真不是很了解，毕竟我主要以道法解决问题为主。
目前网上针对“如何既能用周易方法来解决问题而又不用担因果”这个问题的解决方法一是要给客户高收费让他们破财来抵消他们的因果，二是易师自己要多做功德。
我个人感觉这两个法子应该是靠谱的。
最后，想系统学习道家的东西我个人感觉不用先从道藏学,这个难度挺不小，光是纯文言文不说、里面很多东西没有师承的话不能用的。
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如果想系统学习道家的东西、我个人建议你最好能有师承，自己散修的话容易走偏。
明天给大家讲讲神奇的圆光术。
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