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《周易全解》之噬嗑卦(一)
噬嗑震下离上《序卦传》说:“可观而后有所合,故受之以噬嗑。嗑者合也。”噬,齧,咬。嗑,合。噬嗑,口中有个东西间隔着,梗塞着,咬之后才能合上,有噬而后...
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《周易全解》之否卦(二)
六三,包羞。六二虽阴柔但居中得正,它可以包承,不易为人识破,故以否亨戒大人。六三既阴柔又不中正,又切近于上,它的面目大家看得清楚,它想迷惑人,笼络...
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《周易全解》之同人卦(二)
六二,同人于宗,吝。同人的范围广好,狭不好。宗是宗党。同人于宗是同人于门内。同的范围仅限于门内之宗党,比同人于门于野狭窄,所以可吝。六二是同人...
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《周易全解》之同人卦(一)
同人离下乾上这一卦强调与人同,涉及个人与全社会的关系问题。同人卦为什么安排在否卦之后呢?《序卦传》说:“物不可以终否,故受之以同人。”否是天地...
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《周易》:震为雷,君子处变不惊——震卦第五十一
《三国演义》里青梅煮酒论英雄片段很符合震卦的思想。刘备因为曹操的一句:“天下英雄唯使君与操耳”,令刘备吃了一惊,手中所执匙箸,不觉落于地...
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《周易》:雷地复,君子中以自考——复卦第二十四
“复”,复归、反复的意思。反应了自然周而复始的规律,例如:日月东升西落、四季寒来暑往、草木枯荣等等现象。我们的祖先通过对自然界周而复始的...
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《周易》:火风鼎,君子玉铉——鼎卦第五十
鼎卦在革卦之后,是《易经》第五十卦,《序卦》有言:“革物者莫若鼎,故受之以鼎。”变革事物最好的器物是鼎,鼎在古代最早是用来炊煮的工具,使...
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《周易》:泽风大过,君子卓尔不惧——大过卦第二十八
《易经》六十四卦第二十八卦。巽在下,兑在上。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度之意,...
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《周易》:泽天夬,君子以义决恶——夬卦第四十三
夬卦位于益卦之后,《序卦》有言:“益而不已必决,故受之以夬。夬者,决也”。意思是:不停的增益,必定造成满盈,满盈到了极点就会溃决,夬通决...
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《周易》:泽地萃,君子除戎器戒不虞——萃卦第四十五
精英云集,人才荟萃是伟大事业繁荣壮大的必备条件。聚拢人才,需要海纳百川的精神,必须善于发现人才,团结人才,使用人才,推动事业不断向前发展...